تدل على كمال فقاهته و مهارته في الفقه - « كمله » . محمّد بن علي بن الحسن الحلبي « 1 » فقيه . درك كرده صحبت شيخ طوسى را و روايت كرده از او ، از ابن برّاج ، و قرائت كرده بر او سيد ضياء الدين راوندى و قطب الدين راوندى . محمّد بن علي بن الحسن بن عبد الرحمن الحسيني السيد الشريف صاحب كتاب التعازي ذكر فيه ما يتعلق بالتعزية و التسلية ، و صدره بوفاة النبى صلى اللّه عليه و إله و سلم ثمّ بما ناله عند موت أولاده و ما عزا به غيره و ختمه بخير بلاد أولاد الحجة عليه السّلام . يروي عن ابن شهريار الخازن بواسطة واحدة ، و يظهر من السيد ابن طاووس في آخر عمل ذى الحجة من الإقبال إنّ له مصنّفا في الكرامات الظاهرة من قبر أمير المؤمنين عليه السّلام ، و يظهر من فرحة الغرى « 2 » إنّ له كتاب فضل الكوفة - « كمله » . محمّد بن علي بن الحسن العودي ، العاملي ، الجزيني « 3 » فاضل صالح أديب شاعر . تلميذ شهيد ثانى است ، رساله‌اى در احوال آن جناب نوشته و از اشعار اوست قصيده‌اى كه در مرثيهء استادش شهيد نقل شد . محمّد بن علي بن الحسن المقري النيشابوري « 4 » قطب الدّين أبو جعفر ، ثقة عين أستاذ السيد أبي الرضا فضل اللّه الراوندي و الشيخ أبي الحسين القطب الراوندى ، و هو صاحب التعليق ، الحدود الموجز في النحو .

--> ( 1 ) . امل الآمل ، ج 2 ، ص 282 ( 2 ) . فرحة الغرى تحقيق سيد تحسين آل شبيب موسوى ، ص 58 ( 3 ) . در مورد ابن عودى ر . ك : امل الآمل ، ج 1 ، ص 166 ؛ روضات الجنات ، ج 3 ، ص 384 ؛ طبقات اعلام الشيعه ، ( قرن دهم ) ، ص 229 ؛ اعيان الشيعه ، ج 9 ، ص 424 ؛ ريحانة الادب ، ج 8 ، ص 129 ؛ الكنى و الالقاب ، ج 1 ، ص 368 ؛ الذريعه ، ج 9 ، ص 986 ؛ فرهنگ تراجم‌نگاران ( 4 ) . بحار الأنوار ، ج 102 ، ص 267 ، ( فهرست منتجب الدين ) ؛ طبقات اعلام الشيعه ، ( قرن ششم ) ، ص 272 ؛ روضات الجنات ، ج 3 ، ص 105 ؛ ريحانة الادب ، ج 6 ، ص 277 ؛ لغت‌نامه دهخدا ، « نيشابورى » ، ص 1004 ؛ معجم المؤلفين العراقيين ، ج 10 ، ص 317 ؛ جامع الرواة ، ج 2 ، ص 153